58-й Международный конгресс американистов: подводя итог

Завершился 58-й Международный конгресс американистов, проходивший 28.06-04.07.2025 г. в Сербии, в Нови-Саде, на котором присутствовало более двух тысяч участников из Америки и Европы. Было много интересных докладов по антропологии, лингвистике, истории и археологии Латинской Америки, в том числе, два моих по культуре коренных народов Колумбийской Амазонии, а также встреч, вечерних посиделок и обсуждений с коллегами и друзьями. Спасибо организаторам и коллегам!

С участниками симпозиума "Religious Missions, Cosmovisions and Indigenous Notions of Territory"

58-ой Международный конгресс американистов (Сербия, Нови-Сад, 30.06-04.07.2025): приму участие

30.06-04.07.2025 г. в Сербии (Нови-Сад) состоится Международный конгресс американистов (58. Congreso internacional de americanistas ICA2025/58th International Congress of Americanists ICA2025), в котором я приму участие.

У меня два доклада в разных секциях:

Секция "01 Antropología/Antropology": 01.21 Espacios etnosemióticos de las Américas: pasado y presente /  Ethnosemiotic Spaces of the Americas: Past and Present. Matusovskiy A. Pinturas rupestres del Cerro Morroco (Colombia, Vaupés): sistema de signos cabiyarí.

Секция "07 Cosmovisiones y sistemas religiosos/Worldviews and Religious Systems": 07.00 Trabajos individuales sueltos / Individual papers. Matusovskiy A. Cerro Morroco (Colombia, Vaupés) en el contexto de la mitología cabiyari.

Оба доклада базируются на материалах, собранных в экспедициях в Колумбийскую Амазонию, в департамент Ваупес, состоявшихся в 2023-2024 гг.

Лидер юкуна (Колумбия, Амазонас, р. Миритипарана)

У юкуна развита культура разговорной речи. Это обстоятельство во многом связа но с необходимостью постоянно подтверждать свой социальный статус капитану (так  в колумбийской Амазонии принято называть главу общины). Согласно традиции  юкуна он первым встречает гостей. В его приветственных речах можно выделить три  составляющих, располагающихся в определенной последовательности. Сначала оратор в хвалебных словах описывает родную землю: лес, реки, населяющих их животных  и рыб, растущие вокруг деревья и растения. Затем представляет малоку, обязательно  добавляя, что это священное пространство для юкуна, центр мира. В завершении при ветствия капитан предлагает воспользоваться гостеприимством общины, зайти в ма локу, расположиться, принять от хозяев еду и питье. Гостю преподносятся чича из ферментированного ананаса и мамбе (порошок из листьев коки).