вторник, 29 июня 2010 г.

Пиво-ягуары-ритуал

      У меня есть две фотографии, сделанные мной в 2001 г. на берегах реки Каньо-Бандарито, небольшом притоке реки Парусито. Эти фотографии сделаны на опушке леса, на которой был разбит лагерь хоти.
На небольшом пространстве стояли 2 хижины хоти (явно передвижной лагерь)..........и 1 хижина индейцев ябарана.
Ябарана, как сказали мои проводники (да и хижина ябарана была совсем новенькая), - где-то рядом собирались разбить новую плантацию. Ни одного ябарана за все время (несколько дней) нашего пребывания среди хоти так и не появилось. Посреди поляны на земле лежало корыто для приготовления и хранения пива, выдолбленное из цельного куска дерева. На концах корыта были вырезаны головы ягуаров.
Вот какой вопрос меня гложет последнее время.
Я всегда давал подпись под фотографией с корытом, что это предметы быта индейцев ябарана.
Но, может быть, я ошибаюсь?
У хоти не было возможности спросить - они ни слова не понимали по-испански. Ябарана не было.
Корыто могло принадлежать хоти - хотя, вряд ли, больно массивный был предмет для передвижного лагеря.
Если ябарана - а их культура практически угасла - неужели, все-таки, вырезали ягуаров в соответствии с ритуальными воззрениями?
Или сюда приходили какие-то ближайшие пиароа, а не ябарана?
        Словом, можно ли проследить какую-то связь: пиво - ягуары - верования/ритуал? Что скажете по этому поводу, как думаете?
                                     Фото № 1. Утварь индейцев ябарана. Фото № 2. Индейцы хоти.