Не знаю точно, когда смонтируют экспозицию, но скоро в ВШУ НИУ, на факультете гуманитарных наук, откроется этнографическая выставка, на которой будут представлены предметы из личных коллекций сотрудников Международного центра антропологии, собранные ими в экспедициях в разных регионах мира. Привез предметы из Амазонии и Оринокии. Следите за новостями.
Из экспедиции в басс. р. Кауры (Венесуэла, штат Боливар, январь-февраль 2026 г.) были привезены следующие предметы:
Я писал ранее, что в МАЭ им. Петра Великого (Кунсткамера) в Санкт-Петербурге, на экспозиции, посвященной культуре народов Латинской Америки, в тематической витрине "Амазония. Война и охота (конец XIX - начало XX вв.", представлен один предмет, который неправильно атрибутируется. Если кратко, может быть, кому-то лень переходить по ссылке, поясню - там каучуковая колотушка из Северо-Западной Амазонии от ритуального щелевого барабана, который в колумбийской и перуанской Амазонии называют мангуаре (или магуаре), представлена как палица, оружие. Посетители смотрят на нее и комментируют: "о-о, гляди, такой по голове били".Таким образом, полностью искажается предназначение предмета, изъятого из традиционной культуры; уходит в тень целый ее пласт. Люди, которых, к слову, всегда много около южноамериканских витрин, видят лишь экзотическую форму этой "штуковины", однотипно воспринимают ее обладателей - ну, что тут скажешь, настоящая кунсткамера:((
Не так давно я читал научную статью, как в Музее пяти континентов в Мюнхене (местном музее этнологии) проводят скрупулезную работу по атрибутированию предметов, хранящихся у них, чье предназначение не совсем понятно, специально приглашая представителей коренных народов (как раз из Северо-Западной Амазонии), чтобы они подробно рассказали о том или ином предмете из их традиционной культуры. Для немецких музейщиков - это часть работы по деколонизации антропологического знания, восприятия предметов, находящихся в их фондах.
На ошибку в атрибутирование в Кунсткамере я обращал внимание коллег из Отдела этнографии Америки, спрашивал их разрешения написать об этом, понимая, что всякое может произойти и не все знают обо всем. Их разъяснения понятны - деньги на экспозицию выделены, новых на ее реконструкцию никто не даст. Но можно же просто изъять хотя бы эту колотушку из витрины, кисточкой замазать информацию о ней - это чепуха, минутное дело. Печально, но этого не делают.
В витрине "Амазония. Война и охота (конец XIX - начало XX вв." колотушка значится под № 4 - корегуахе. Корегуахе - коренной народ в Колумбийской Амазонии, проживающий в департаменте Какета.
Если кого-то заинтересовал, что из себя представляет щелевой барабан мангуаре и колотушки, с помощью которых играют на нем, - посмотрите, я писал об этом для Большой Российской энциклопедии - мангуаре.
После возвращения из Перу (январь-февраль 2025 г.) моя этнографическая коллекция пополнилась следующими предметами:
Деревянная фигурка броненосца. Инв. № 161-SA/IBOR/AAM. Вид А и Б
Браслет из кожи анаконды. Инв. № 160-SA/IBOR/AAM
Браслет из игл дикобраза и зерен. Инв. № 159-SA/IBOR/AAM
Тростниковая флейта. Инв. № 163-SA/IYAG/AAM. Вид А и Б.
Декоративное панно на лубе. Инв. № 162-SA/IBOR/AAM
Когда хочется отвлечься от насущных дел, думаешь, спокойно посижу, рассмотрю внимательнее предметы из своей этнографической коллекции. И что вы думаете, отвлекся, какой там, стал вглядываться в детали и восторженные эмоции захлестнули меня, взбудоражили ум. Все дело в деталях! Казалось бы, простые вещи, незамысловатые материалы, но, как все аккуратно, продуманно, тонко сделано. Как известно, красота кроется в простоте. Хочу поделиться с вами красотой из моей этнографической коллекции! На фото стрелы яномамо, привезенные мной из Венесуэлы, из области среднего течения Окамо (верховья Ориноко) и верхнего течения Путако (притока Окамо) - инвентарные №№ 8-SA/IYAN/AAM и 9-SA/IYAN/AAM.
Из экспедиции на р. Кананари (Колумбия, Ваупес) были привезены несколько предметов традиционной культуры коренных народов региона.
Из экспедиции в колумбийскую Амазонию были привезены предметы обыденной и духовной культуры коренных жителей региона Ваупес: головное украшение из перьев, горн, изготовленный из глины, флейты, плетеные корзины и веер (для раздувания огня и переворачивания маниоковых лепешек) и калебас.
Индейцы куррипако. Головное украшение. Инв. № 144-SA/IKUR/AAM
Индейцы кабияри. Горн-горшок. Инв. № 145-SA/IKAB/AAM. Вид А и Б
Индейцы таивано. Флейта. Инв. № 146-SA/ITAI/AAM
Индейцы таивано. Флейта. Инв. № 147-SA/ITAI/AAM
Индейцы таивано. Плетеная корзина. Инв. № 148-SA/ITAI/AAM. Вид А и Б
Индейцы таивано. Плетеная корзина. Инв. № 149-SA/ITAI/AAM. Вид А и Б
Индейцы кабияри. Веер. Инв. № 150-SA/IKAB/AAM
Индейцы кабияри. Калебас. Инв. № 151-SA/IKAB/AAM. Вид А, Б и В
