четверг, 25 марта 2010 г.

Музейно-лирические воспоминания

Музейно-лирические воспоминания


  • Приятно иногда, просто так, для себя, подержать в руках предметы, привезенные из Амазонии. Вспомнить ситуацию, при которой была получена в подарок или по обмену та или иная вещь, человека, владевшего до тебя этим предметом, лесную индейскую деревню, джунгли… И тогда начинаешь замечать мельчайшие детали, мысленно проникаешь за невидимый занавес, скрывающий другой мир.

  • На фото: два типа свертывания пыжа на стреле для духовой трубки у индейцев хоти и ваорани. Верхняя стрела – вариант хоти: скатанный конусообразный комочек хлопка, сужающийся к острию стрелы, для дополнительной плотности перетягивается тончайшими пальмовыми ниточками-волокнами. Нижняя стрела – вариант ваорани: на оси стрелы в трех-четырех сантиметрах от ее более толстого конца в виде небольшого цилиндра намотан комочек хлопкового волокна плодов дерева сейба (Ceiba pentandra).

  • Вариант хоти. Стрелы и заготовки для них хранятся в бамбуковом колчане-колене, отрезанном так, что с одной стороны от существующей внутри перегородки располагается большая полость, в которой и хранятся стрелы и заготовки для них. В меньшей полости с другой стороны перегородки помещают небольшой запас хлопкового волокна. Для того чтобы подготовить стрелу для выстрела, охотник достает ее заготовку и комочек хлопка из колчана. Щепотка хлопка аккуратно вращательными движениями наматывается на ось стрелы в трех-четырех сантиметрах от ее более толстого конца. Затем скатанный конусообразный комочек хлопка, сужающийся к острию стрелы, для дополнительной плотности перетягивается тончайшими пальмовыми ниточками-волокнами. В результате получается стрела с пыжом, которая вставляется в отверстие духовой трубки. Опытный стрелок способен при выдохе послать такую стрелу точно в цель на расстояние до 25-30 метров. Идя на охоту, мужчины хоти заблаговременно запасаются нужным количеством подготовленных для стрельбы стрел, которые, как и заготовки, вставляют в полый бамбуковый колчан.

  • Вариант ваорани. Колчан - полый цилиндр из тростника, имеющий крышку. Внутри цилиндра хранятся заготовки стрел и стрелы для духового ружья. Перед выстрелом один конец стрелы снаряжается пыжом-уплотнителем, сворачиваемым на ее оси из хлопкового волокна плодов дерева сейба (Ceiba pentandra), хранящегося в полой круглой емкости, изготовленной из плода бутылочной тыквы. Другой конец стрелы, отравленный ядом кураре, надпиливается зубами пираньи, чтобы при попадании в тело жертвы он мог бы обломиться. Все предметы связаны между собой растительной нитью (Astrocaryum chambira). Во время охоты и передвижения по лесу охотник надевает весь комплект на шею и перемещает его за спину.

 

суббота, 20 марта 2010 г.

Музей этнологии Амазонии им. Энцо Цессарелли (Венесуэла, Пуэрто-Аякучо)

В Венесуэле, в столице федеральной территории Амазонас - городе Пуэрто-Аякучо находится Музей этнологии Амазонии им. Энцо Цессарелли (Museo Etnologico de Amazonas "Monseñor Enzo Ceccarelli"). Экспозиции музея рассказывают об индейцах пиароа, гуахибо, яномами, макиритаре (екуана), араваках бассейна реки Риу-Негру (Бассейн реки Риу-Негру, начинающей свое течение на юго-западе федеральной территории Амазонас в Венесуэле и бассейн реки Гуайния, ее притока, населяют индейские племена куррипако (вакуенаи), банива, баре, варекена, пиапоко (цасе), говорящие на языках аравакской семьи. Эти народы во многом объединяет общность мифологических воззрений, традиционных систем хозяйствования и религиозных ритуалов. Поэтому в этнологической науке эти родственные друг другу племена принято обозначать как единую этно-культурную общность араваков реки Риу-Негру.). Почти все можно потрогать руками, экспонаты примитивно привязаны леской к стене. Что удивительно, в залах музея отсутствуют не только экспозиции, но даже какие-либо отдельные предметы культуры и быта, посвященные индейцам хоти и панаре (исключение составляют печати для нанесения узоров на тело), также проживающим на территории федеральной территории Амазонас.

Фото № 1. Зал пиароа.
Фото № 2. Макет традиционного жилища пиароа.
Фото № 3. Зал макиритаре (екуана).
Фото № 4. Макет традиционного жилища макиритаре (екуана).
Фото № 5. Зал яномами.
Фото № 6. Зал араваков бассейна реки Риу-Негру.
Фото № 7. Макет традиционного жилища гуахибо.
Фото № 8. Керамика араваков бассейна реки Риу-Негру.
Фото № 9. Глиняная скульптура гуахибо.
Фото № 10. Керамика араваков бассейна реки Риу-Негру.