Видеоматериалы: праздник пеки (caryocar brasiliens) у шингуано

   В 1975 г. американский антрополог Томас Грегор посетил меинаку в Парке коренных народов Шингу (Бразилия, Мату-Гросу). Его визит к меинаку совпал с праздником сбора плодов пеки (caryocar brasiliens). Он снял интересный и познавательный фильм о празднике пеки у меинаку.

     В 2013 г. экспедиция проекта присутствовала на празднике пеки у ваура в Парке коренных народов Шингу. К сожалению, у меня в самый неподходящий момент сломалась видеокамера, и я вел съемку не с самого первого ритуала, входящего в цикл церемоний праздника пеки. Моя съемка начинается с ритуала хыхэга.

     Материалы экспедиции были опубликованы:

     Матусовский А.А. Праздник пеки у индейцев ваура // Этнографическое обозрение. 2015. № 3. С. 92 - 110;

   Просмотрев эти два фильма, можно увидеть и сравнить как проходил праздник пеки у двух аравакоязычных групп, входящих в социокультурную общность шингуано. 

Thomas Gregor, 1975

MEHINACU (Documentary for Disappearing World series ) from Carlos Pasini-Hansen on Vimeo.

Andrey Matusovskiy, 2013

Tercer Foro Internacional "Rusia e Iberoamerica en el mundo globalizante: historia y contemporaneidad": Los problemas actuales de la antropología de los países Iberoamericanos

     На 3-й международный форум "Россия и Ибероамерика в глобализирующемся мире: история и современность" в Санкт-Петербург я ехал без энтузиазма. Нет, ну правда, политики, глобализация, пусть даже и специально приглашенная Дилма Русеф, бывший президент Бразилии, - все не мое по Латинской Америке. Потом после некоторых совместных обсуждений визит в Санкт-Петербург постепенно приобрел конкретные очертания. На форуме появилась отдельная секция «Актуальные проблемы антропологии и этнографии Америки». И я поехал. Мои негативные ожидания исчезли практически сразу же, как только я посетил одну из выбранных секций, предшествующих работе нашей. Я прослушал доклады многих латиноамериканских, иберийских и российских коллег: Мексика, Бразилия, Испания, познакомился с бразильскими коллегами из федерального университета Рораймы в Боа-Виста, а они с энтузиазмом восприняли мой доклад "Индейцы Амазонии и Оринокии юзеры всемирной сети". Спасибо  Михаилу Кабицкому, руководителю нашей секции, прекрасно организовавшему ее работу: все четко, информативно, с соблюдением регламента. Я сам люблю четкость и конкретику. А Роман Игнатьев (anthrotube) вел онлайн трансляцию работы нашей секции: часть 1 и часть 2. Мне было приятно общаться с вами, питерцы: Денис Мильори, Люба Першина, оказывается, состоявшая в переписке с Леви-Стросом по поводу морали в антропологии и получившая от него ответ, что никакой морали в антропологическом исследовании не существует, Анастасия Калюта. Полным сюрпризом для меня стал визит Михаила. Дмитрий Рудков, было очень неожиданно получить от тебя привет из Колумбии - ты направил Михаила из Колумбии через Германию в Санкт-Петербург, чтобы он пришел на мой доклад! Нет, правда, было круто! Спасибо, Питер!

3-й международный форум "Россия и Ибероамерика в глобализирующемся мире: история и современность"/Симпозиум "Актуальные проблемы антропологии стран Ибероамерики"

       2-4 октября 2017 г. в Санкт-Петербурге состоится Третий международный форум "Россия и Ибероамерика в глобализирующемся мире: история и современность", который проводится Санкт-Петербургским государственным университетом и Институтом Латинской Америки РАН при участии Института Беринга-Белллинсгаузена для обеих Америк (г. Монтевидео, Уругвай), Фонда "Росконгресс", Министерства иностранных дел РФ, Администрации Санкт-Петербурга, Фонда Егора Гайдара и финансовой поддержке Банка Сантандер.

     В рамках форума будет работать симпозиум "Актуальные проблемы антропологии стран Ибероамерики", на котором состоится мой доклад: А.А. Матусовский "Индейцы Амазонии - юзеры всемирной сети".

     Аннотация доклада. Дискурс индейцев Амазонии и Оринокии во всемирной сети представляет для социального и культурного антрополога большой интерес: как индейцы позиционируют себя в Интернете, как ведут с представителями другой культуры, как строят с ними свои диалоги, что их интересует, какой информацией делятся - это большой пласт нового полевого материала.

Индейцы барасана с ноутбуками. 

Колумбия, департамент Ваупес. Фото А.А. Матусовского, 2014 г.