Стартовала экспедиция к индейцам ваура

   Стартовала экспедиция к индейцам ваура. Надеюсь, все пойдет по плану: самолеты взлетят и приземлятся по расписанию, машины доедут вовремя, небольшую грунтовую взлетно-посадочную полосу в глубине амазонских джунглей не размоют тропические ливни, урожай орехов пеки будет богатым, а собранный полевой материал интересным и разносторонним.

Увидимся!

Деревня индейцев ваура Пиюлага (Бразилия, штат Мату-Гросу) - главная цель экспедиции. Фото Андрея Уфимцева. 2011 г.

Ганс Штаден и индейцы тупинамба

     Первые объемные сведения об индейцах Бразилии у немецкоязычных авторов можно встретить у Г. Штадена, совершившего в середине 16 века два путешествия в Южную Америку в составе экспедиций испанских и португальских конкистадоров.

      В Интернете имя Г. Штадена неразрывно связано с "описанием сцен каннибализма" у индейцев тупинамба. Однако этот автор 16 века также рассказывает о различных сторонах жизни и быта этого народа.

Во время второго путешествия он был взят в плен одним из индейских племен тупинамба, обитавшим на восточном побережье Бразилии. В 1555 году он смог вернуться в Европу. Из индейского плена Г. Штадена вызволило французское судно.

В 1557 году, благодаря финансовой поддержке марбургского доктора Иоганна Дриандера, Г. Штаден публикует свои воспоминания о пребывании в плену у бразильских индейцев тупинамба[1]. Его книга богато иллюстрирована гравюрами, изображающими не только этапы путешествия немецкого конкистадора, но и быт индейцев тупинамба.

Г. Штаден описывает различные стороны жизни этого народа: институт верховного вождя («короля») [2], планировку поселений[3], украшения[4], способы добычи огня[5], обустройства ночлега[6], ловли рыбы с помощью лука и стрел[7]. Автор «Правдивой истории» повествует о земледелии тупинамба, отмечая важную роль маниоки в системе их питания[8].

Самая большая глава в книге Г. Штадена посвящена обычаям каннибализма у тупинамба[9], в ней он рассказывает, как индейцы убивали и ели своих врагов.

 

 

[1] Staden H. Warhaftige Historia und Beschreibung einer Landtschafft der Wilden Nacketen, Grimmigen Menschfresser-Leuthen in der Newenwelt America gelegen. Marpurg, 1557.

[2] Ibid. Cap. XXVIII. В оригинальном издании книги Г. Штадена отсутствует нумерация страниц. Это обстоятельство не позволяет дать точную ссылку на рассматриваемый или цитируемый участок текста. Однако Г. Штаден разбивает свое повествование на главы (Cap.), что позволяет ориентироваться по тексту в поисках необходимой информации.

[3] Ibid. Cap. V.

[4] Ibid. Caput XVI.

[5] Ibid. Cap. VI.

[6] Ibid. Cap. VII.

[7] Ibid. Cap. VIII.

[8] Ibid. Cap. XI.

[9] Ibid. Cap. XXIX.

ЭКСПЕДИЦИЯ К ИНДЕЙЦАМ ВАУРА

В ноябре 2013 г экспедиция документального научно-популярного проекта «Малые народы мира» возвращается в Бразилию, в штат Мату-Гросу, в Национальный парк Шингу.

Экспедиция проекта в составе Андрея Матусовского, автора и руководителя проекта, Андрея Уфимцева, путешественника и создателя проекта mezoamerica.ru, Елены Соколовой, студентки V курса Исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, специализирующейся на кафедре этнологии, проведет второй полевой сезон в деревне индейцев ваура Пиюлага, расположившейся на правом берегу реки Батови, сливающейся с рекой Ронуру и впадающей в Шингу.

А. Уфимцев с индейцами ваура.
Фото Матусовского А.А., 2011 г.

В первое пребывание деревне Пиюлага в мае 2011 г. совпало с наступлением сухого сезона, на начало которого приходится проведение праздника Кагаапа – церемонии начала селькохозяйственных работ. Результатом посещения ваура в 2011 г. явилось создание документального фильма "Ритуал Тауарана", краткого ваура-русского словаря, составленного Андреем Уфимцевым, написание ряда научных (Сборник кафедры этнологии Исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова. Матусовский А.А. Некоторые аспекты типологии традиционных причесок яномамо и шингуано; в настоящее время в рамках сборника статей VII Кнорозовских чтений 2013 г. Мезоамериканского центра им. Ю.В. Кнорозова РГГУ планируется публикация работы А.А. Матусовского «Керамика индейцев ваура») и популярных (журнал «Discovery», № 11 (35), 2011 г. Матусовский А.А. Так повелел Кагаапа) статей.

Нынешнее посещение ваура приурочено к концу сухого сезона, времени созревания орехов пеки (Caryocar Brasiliense), играющих важную роль не только в системе питания, но и мировосприятия всех индейцев этно-культурной общности шингуано, времени их сбора и проведению праздника пеки. «Уже падают пеки», - говорят ваура, - «скоро будет праздник». И экспедиция документального научно-популярного проекта «Малые народы мира» отправляется в дорогу.

В планах экспедиции кустовое этнографическое исследование местности в верховьях реки Шингу, посещение ближайших соседей ваура индейцы камаюра, живущих на берегу озера Ипаву, и явалапити, чьи деревни находятся на левом берегу реки Туатуари, левом притоке реки Кулизеу, несущей свои воды в Шингу.

Экспедиция проекта будет располагать всеми необходимыми техническими средствами, позволяющими осуществлять аудио-визуальное документирование жизни индейцев шингуано в бразильской Амазонии. Планируется создание видеофильма. К сотрудничеству по популяризации материалов, привезенных экспедицией проекта, приглашаются все заинтересованные организации и частные лица. В беседе и диалоге никому не будет отказано.