Игры детей таивано (Колумбия, Ваупес)

Дети таивано (Колумбия, Ваупес) придумали себе игру. Они взяли скорлупу какого-то плода, прикрепили к нему ножку, вокруг которой обмотали веревку. Затем веревку с силой раскручивают и маленький волчок начинает вращаться на земле на тонкой ножке, вызывая восторг детей. Но это еще не все. В скорлупе сделали небольшое отверстие. Поэтому самодельный волчок при вращении издает какой-то специфический озорной звук, что еще больше забавляет детей.

Наскальные рисунки в Серро-Морокко (Колумбия, Ваупес)

Выдающийся колумбийский антрополог Х. Райхель-Долматофф писал: "Иногда пайе отправляются в горы не в своих галлюцинациях, а наяву, чтобы подтвердить свои просьбы и способствовать плодовитости животных.  Сегодня на многих холмах каменные стены покрыты пиктограммами, изображающими различных животных и символы плодородия, на которых поколения пайе рисовали красным, желтым или черным силуэты охотничьих животных. На рисунках изображены олени, тапиры, обезьяны, грызуны, черепахи и птицы, а также фаллические и маточные символы" (Reichel-Dolmatoff, G. 1971. Amazonian cosmos: The sexual and religious symbolism of the Tukano Indians. Chicago: University of Chicago Press-Dolmatoff: 82).

Серро-Морокко - одна из таких гор. Серро-Морокко - священная гора-тепуи аравакоязычного народа кабияри, расположенная в Колумбийской Амазонке, в департаменте Ваупес, в бассейне реки Кананари, левого притока верхнего Апапориса. Наскальные рисунки в Серро-Морокко расположены на высоте около трехсот метров на отвесных скалах и тянутся на участке длиной тридцать-сорок метров, их здесь несколько десятков, образованных пятнадцатью-двадцатью изобразительными мотивами.

Завершилась экспедиция в колумбийскую Амазонию

Завершилась экспедиция в колумбийскую Амазонию, в департамент Ваупес, на рр. Кананари и Апапорис, к людям кабияри, таивано и татуйо. Сложно подводить итоги, не завершив полностью анализ данных, но материал есть. Сняты фото- и видеокадры. Этнографическая коллекция пополнилась несколькими предметами, типичными для культуры коренных народов региона. Приятной неожиданностью для меня стало высказывание одного из коренных жителей общины на р. Кананари, в которой я был уже несколько раз: "Андрей, люди нашей деревни считают тебя очень умным". Мне приятен мой новый статус на Кананари, потому что раньше местные считали, что я непонятно зачем пишу каждый вечер много слов в своем полевом дневнике:)) А еще я наконец-то взошел на священную гору-тепуи на экваторе, где предки кабияри нанесли наскальные рисунки, общаясь с духами, поверьте, это очень тяжело, я два года не мог сделать это. Теперь гештальт закрыт. Спасибо людям Кананари, которые помогли осуществить мне эту экспедицию! Спасибо тем, кто верил в меня в России, я с вами! Да, минус 10 кг тоже хорошо.

Каноэ жителей общины Альтамира, р. Кананари, 2024 г. Фото А.А. Матусовского